山西五台山缘何而得名？
说起五台山的由来，因为这五台得名而来。五台分别是:东台，西台，南台，北台，中台。
东台呢当地人又叫东台顶，上面建有观海寺，寺内供奉着"聪明文殊"这里的位置非常高，在夏天这里也是非常凉的。如果天气比较好的时候在早晨从东台眺望东方，可以看见像浩瀚海洋一般的神奇景观，这也就为什么它被称为望海峰的原因。这里是看日出最佳的地方了。
西台挂月峰，上有泉群山。看这个名字就知道这里在晚上有多美了，夜深山空的时候，一轮明月挂于西台峰顶，皎洁淡雅，那份宁静，如诗如画，让人陶醉。西台建有法雷寺。
南台锦绣峰，又称系舟山。它的特色就是台顶及山腰的那些奇花异草，特别多，种类大概有一百种以上，所以以锦绣为名。南台顶建有普济寺，寺内供奉“智慧文殊”。
北台叶斗峰，又称夏屋山。这个峰顶特别高，仿佛直冲天际。北台顶建有灵应寺，寺内供奉“无垢文殊”。寺旁有五龙王庙，人们常在这里祷雨。五龙王庙旁有天池，名“黑龙池”，池水澄碧，是五台山一大奇观。
中台即翠岩峰，它的台顶有一奇石名“龙翻石”，夏天下雨后苔藓从生，碧翠欲滴，远处看呢就好像一块巨大的翡翠，故以为名。中台顶建有演教寺，内供“孺童文殊”。中台顶的“龙翻石”和中台、北台交界处的“万年冰”，均为五台山奇观。
这就是五台山名字的得来的原因。
五台山的由来，从字面理解其实非常直观，就是有五座山峰环抱而成，且每座山峰的山顶都是个大平台，故得名五台山。
五台山最早叫紫府山，并不是佛教圣地，而是道教圣地。紫府山有紫府观，是当时中国禅修论道的重要场所，因时常有紫气环绕而得名。现在紫府观的遗址还存在，在五台山风景区台怀镇明清街晋卫宾馆南侧，现为台怀街村的村庙。大家有机会到五台山可以去参观参观。
至于如何成为五台山的有一段很有趣的传说。
据文殊佛经记载，佛祖释迦牟尼圆寂前有个交待，说他梦见东瞻部州有个 “大振那国”，国中有一山叫“五顶”，就是今天的五台山。相传文殊菩萨传教居此山。
汉明帝从印度请来两位高僧，一位叫“伽叶摩腾”，一位称“竺法兰”，他们先到洛阳讲经，先修了白马寺，后辗转到五台山说法。二人听传说山里有阿育王（印度佛教鼎盛时的国王）的舍利塔，又是文殊菩萨演教和居住的地方，他二人遂产生了在此建寺的想法。可是道教先于佛教在五台山生根建庙了，怎么办？二人将意见奏报当时在位的汉明帝。
皇帝考虑一方是国产教派，一方是正兴盛的佛教，两派教义思想都对巩固政权有利，亲疏不得。聪明的汉明帝提出双方斗法决定建庙权的建议。于是将道教信徒邀请到白马寺，让摩腾、法兰二人与道教斗法。胜者留在五台山。
斗法的方法简单，相传双方将各自教派的经书都放在一个台子上（相传洛阳白马寺仍有焚经台），各方念真经使经书焚毁以辨真伪。结果是道家经书在火中全部焚毁，而佛家经书在烈火中丝毫无损。于是佛教徒取得在五台山建庙的权利。道教撤出。
这就是关于五台山的来历，五台山的传说还有很多，有兴趣的可以下面留言哦
山西的五台山值得一去吗？
五台山之好，可以概括为几个方面：
1.地位尊崇：四大佛教名山之首，是文殊菩萨的道场，文殊菩萨先于释迦摩尼佛成佛，是万佛之师，所以五台山在四大佛教名山里边排名第一，素有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称；
2.开山最早：佛教在东汉永明11年传入中国，第一处寺院是洛阳白马寺，第二年（68年），在五台山建了第一处寺院“大孚灵鹫寺”，也就是现在显通寺的前身；
3.境地最优：五台山由五座状如平台的山峰组成，其中最高海拔为北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，其他四个台分别是东台望海峰2795米，南台锦绣峰2485米，西台挂月峰2773米，中台翠岩峰2895米。这五座山峰的高度正好和人的手指一样，高度和分部位置全部吻合，再加上五台山被誉为清凉圣境，云雾缭绕，山脉出脉平缓，大气磅礴，风水特别好；
4.寺庙最多：北魏鼎盛时有三百多座寺庙，清代有124处，后来经过几场浩劫，存有58处，这几年陆续在原址上恢复了一些，是我国现存最大的寺庙群，唐代八大宗派，在五台山都有迹可循；
5.皇家推崇：历朝历代都对五台山青睐有加；光康熙乾隆来五台山就达11次之多，五台山是北方唯一的佛教名山，处在北京、西安、洛阳三个政治中心之间，利于皇家朝拜，所以地位最高。
五台山是世界文化遗产，国家森林公园，国家地质公园，国家自然保护区，全国首批重点风景名胜区，5A景区，国家35个王牌景点之一。佛国世界，清凉圣境。
写了一些，但是也费了不少时间，期待您的点赞！
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