河南偃师市,河南偃师市属于哪个市

河南偃师二里头遗址，有没有可能就是传说中的夏都“南巢”？

夏朝虽定居，不然大禹不治水了，但仍迁居于一个广大地区区域内，仿游牧的轮耕式种养殖为生方式，其迁耕范围就同北冰缘的驯鹿人群一样，一年往返一个来回的。居于帐逄内，虽夏朝已建出夏屋，但仅冬天用，从而称夏屋，并得夏辞，用于王朝号。

夏屋现山西人仍保留，只不过称为半边房了，但本地人仍称夏屋的。冬天居内暖和如夏命名夏屋。

渡冬南向迁入，渡夏北向迁去，满族蒙族两朝都沿用，且立冬宫夏宫，只不过清朝名避署山庄了。唯汉人四季不动居所。

周朝中期才建井田制，自此才真守土为家不再迁移了，且用背井离乡示人生悲惨状的。

井田制是公务公职人员完全脱产的，靠八家共耕之田收成为生的体现。

周朝未期封王太众，土地不能再分切了，才将采邑式公田收成归候伯食田亩式，改成每家族兑禾式供候王公务费用来源方式。

周天子令失效时，兑禾供公务人员生存用方式，改为税费缴纳式，从而引发诸侯争权占地盘热潮出来，此为春秋时期，欧式王权宫殿标准的史形式，本质征税制普及了罢了。

因周朝未春秋前这段时间才符合殴标的历史定义。

而中国王权无宫殿是周朝中期以前，有固定宫殿已周朝中期后的年代了。

夏有南北巢，但年年地点不同，迁居轮耕很明显，因具体位点不可能找到了，而奉拜与祭奠地应可找到，这两地固定不变。并旁侧应有看护人群定居的。

悟空问看后咱也在其上留上点啥。