为什么日本如今还保留唐朝时期的文化习俗？大唐究竟有何魅力？
谢邀！
日本保留唐朝时期的文化以及文物，有这样一句话：日本天皇留给后世，中国皇帝带进坟墓。在唐朝，中国皇帝赐予给日本天皇很多东西，基本上大多保留到了现在。不仅是物品，在古代传入到日本的文化，如今有很多成为了日本的“代表”。从隋朝建立，一直到唐朝覆灭，其经历跨度很大，公元589年~公元907年。此时的日本有三个时代，飞鸟时代，奈良时代，和平安时代。经过三个时代的影响，一直到镰仓时代，日本依然保留着很多唐朝文化。
文化传承最好的证据就是历史文物，这里就不得不提一下正仓院。所谓的正仓院是日本在奈良、平安时代设立，特意储存中央、地方以及寺庙中重要物品的地方，这种仓库有很多处，其统称为正仓院。虽说日本保留文物很多，但是随着年月的流失，很多文物也只能葬身于历史长河之中。保留最好的是在东大寺的一处正仓院之中，依然有着当年的风韵。
8世纪中期，有许多宝物传到日本，多是当时日本无法制作的精美工艺品或者文书。据现在统计，该处藏的文物大约有九千多个，内容十分丰富。按照用途简单划分，有书卷文书、笔墨纸砚、乐器、游戏用具、佛教用品、武器、工艺品、服饰等，涉及到生活的方方面面。其中最有名的就是“五弦琵琶”一物，目前已经在国内失传，只有日本才有真品。如果想要了解唐朝的建筑和文化，那么就应该去一趟奈良。从这些文物当中，依然可以看到当时中华唐文华的风采，这些是全人类历史上的“骄傲”。
和服
提到和服，很多人会很诧异。如今作为日本服装的代表，为何是唐朝文化的保留呢？先不要着急，我们先看一张日本的壁画。
上图壁画的具体年代无法追溯，但是经过研究，此壁画呈现的是日本7世纪末的服装样式，当时唐朝正是如日中天之际。
上图中间的是唐朝的服装样式，从构造上来讲，多少受到中华文化的影响。不仅如此，在当时日本朝廷的官服，同样和唐朝服装有着异曲同工之妙。
上图是《唐本御影》中，画的日本圣德太子装束。如果不特殊的说明，很多人会以为是唐代官服。日本整个奈良时代，服装文化上受到很多唐文华的影响，其构造也大多相同，主要原因是日本引进了唐朝的礼法制度，所以从服装上也是按照礼法进行定制。不过随着时代的发展，日本的和服也随着生活而变，最终成为现在的样式。
茶道
日本茶道同样世界有名，但是其起源依然是中国。（只是现在日本有着自己的流派）最初将系统的种植茶叶、饮用茶叶等方法总结出来的是唐朝的陆羽，其所著的《茶经》通过空海和最澄两位僧人传到日本。但是随后日本并未有太大的发展，最初日本人认为茶叶属于奢侈品，只会在必要的时候“煎茶”，而不会大量的饮用。饮茶的习惯逐渐在日本贵族和大名之间流行之后，茶叶才大规模的种植。在镰仓时代，日本人将从中国带回来的茶叶拿到九州岛进行种植，就有了现在全球知名的“宇治茶”！
京都城
唐朝，在中国文明的历史中占了极为重要的篇章。从公元七世纪初到九世纪未，日本为了学习中国的文化先后向大唐帝国派出了十几次的遣唐使团，其规模之大，时间之久，次数之多，内容之丰富可谓史元前例。为什么日本耗费如此巨大的人力物力财力和不惜生命的代价远渡重洋奔赴大唐，或即大唐的魅力何在如此吸引日本的崇拜？
大约公元637年至659年间，这一时期日本对大唐有学习和外交的双重政策。所派遣的使者必须要学习唐朝的先进制度，用以帮助日本国内落后的政治体制，并仿照大唐帝国在日本建立先进的中央集权体制。在外交方面探查大唐帝国对朝鲜半岛的利益和态度来保护日本在朝鲜半岛的即得利益。
公元663年唐朝和日本在朝鲜半岛进行了白江口之战，日军惨败，被迫从朝鲜半岛撤回军队。白江口一役决定了东北亚地区的政治格局，在此后的九百年间至1592年丰臣秀吉侵略朝鲜日本未敢再次大规模入侵朝鲜半岛。日本在朝鲜惨败后深知自己不是大唐王朝的对手，一旦遭到进攻自己连还手之力都没有，所以日本接连派出使团修复与大唐王朝的关系并学习唐朝文化，不在要求“册封”并甘心做个“蕃国“。
公元702年到752年间，大唐帝国进入鼎盛时期，无论是政治经济军事还是文化技术都出现了前所未有的大繁荣，振动天下，万邦来贺。为了将唐朝丰富多彩的物质生活资料带回日本国内，促进日本国内政治经济文化的发展日本派出大量的“遣唐使”全面学习借鉴吸收盛唐的先进文化和技术，当时的日本奈良文化也正是在这一时期达到了空前繁荣。
由此可见，唐朝的魅力深刻影响了日本的政治经济和文化技术生活领域等各方面，经过消化吸收形成了日本具有本民族特色的日本文化并延续发展至今。有代表性的例如：由唐朝服装演化而来的日本和服，吸收大量汉字发明了日本文字，佛教也传入日本，中国的茶叶和瓷器也大量出口到日本。总之，盛唐时期的文化造就了当时贫困落后的日本，为日本后来的飞速发展提供了坚实的基础。
标签： 去日本必买的东西
